本年四月五號就是一年一度的清明節(jié)，這兒，小編就要為大伙遍及下常識，簡略的介紹下關于清明節(jié)氣與清明節(jié)的來歷，也好讓大伙這個清明節(jié)過得明明白白的。

　　本年4月5日，太陽抵達黃經15度時為清明節(jié)氣。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只要清明。清明節(jié)的稱號與此刻氣候物侯的特色有關。西漢時期的《淮南子•地理訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清新潔白之風。《歲時百問》則說“萬物成長此刻，皆清潔而潔白。故謂之清明。

清明節(jié)

　　《月令七十二候集解》說：“三月節(jié)，……物至此刻，皆以潔齊而清明矣。”故“清明”有冰雪消融，草木青青，氣候清徹明亮，萬物蒸蒸日上之意。”“滿階柳樹綠絲煙，畫出清明二月天”、“佳節(jié)清明門生笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，正是清明時節(jié)六合物候的生動描繪。

　　盡管作為節(jié)日的清明在唐朝才構成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所知道，漢代已有了清晰的記載。

　　“清明節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭拜祖先、思念祖先的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的樞紐，更是一個遠足郊游、接近天然、催護重生的春季典禮。”

　　作為清明節(jié)重要節(jié)日內容的祭祀、郊游等風俗則首要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人關于天然的知道相關。在我國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡典禮，泄漏的是時節(jié)替換的信息，標志著新時節(jié)、新期望、重生命、新循環(huán)的開端。后來則有了“感恩”意味，更著重對“曩昔”的思念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火郊游出游。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護生;一陰一陽，一息終身，二者有著接近的合作聯(lián)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文明相關。唐玄宗時，朝廷曾以政令的方式將民間上墳的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，因為寒食與清明在時刻上嚴密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)作相關，上墳也由寒食順延到了清明。

　　入宋唐代開端，寒食與清明并排放假，不同年號別離有四至七天的假日。宋代是日子日趨都市化的年代，也是風俗向文娛方向開展的年代。為了讓人們可以在清明上墳、郊游，特別規(guī)則太學放假三日，武學放假一日。《清明上河圖》描繪的就是其時盛世清明圖景。

清明郊游

　　之后，清明和寒食逐步合而為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀風俗收歸名下。一起，上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被兼并到了清明節(jié)。到了明清今后，上巳節(jié)退出了節(jié)日體系，寒食節(jié)也已根本消亡。春季只剩一個清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)節(jié)操不一樣，清明節(jié)是交融了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的歸納節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后，此刻氣候回暖，處處朝氣蓬勃，人們遠足郊游，接近天然，可謂適應地利，有助于吸納大天然純陽之氣，遣散積郁寒氣和郁悶心境，有益于身心健康。

　　清明節(jié)是春季的中心，萬物復蘇，大地回暖。正因如此，清明在人們的心中就顯得至關重要，而人們對它也賦予了更多的含義與內在。