江蘇阮元家規(guī)家訓(xùn)摘編之五
琰君
阮元（1764—1849），是清代乾隆、嘉慶、道光三朝元老、九省疆臣，道光帝稱其為：“極三朝之寵遇，為一代之完人！”他雖然自幼聰穎，但身體羸弱，弱不禁風(fēng)。公元1791年他28歲那年，在朝廷舉行的一次考試中，他得了一等第一名，奉旨南書(shū)房行走，參與《石渠寶笈》的編纂工作，并受到乾隆皇帝的召見(jiàn)。此前，阮元的老師是文淵閣大學(xué)士嵇璜，阮元乃是嵇的小門(mén)生。有一次，阮元與嵇璜、劉墉、彭元端等前輩在內(nèi)閣北門(mén)相遇，彭指著嵇璜對(duì)阮元說(shuō)：“皆須學(xué)！”意即你無(wú)論在哪一個(gè)方面，都要向這位老師好好地學(xué)習(xí)呀！這時(shí)，劉墉插話說(shuō)：“第一先學(xué)壽。”
“第一先學(xué)壽”這句話讓阮元震動(dòng)不小。聯(lián)系到自己的“惕然自懼”的體質(zhì)，他知道前輩的話意所在。第二天，阮元專門(mén)拜訪劉墉，請(qǐng)他題了“學(xué)壽齋”三字，作為自己書(shū)房的牌匾，在他的居住處“西齋”一直懸掛著，以資自警。后來(lái)，阮元又乞請(qǐng)嵇璜為此寫(xiě)了一副楹聯(lián)，掛在自己書(shū)房中，日夜誦讀，加以提醒。從此，阮元身在書(shū)齋，不僅僅是治學(xué)理政，還探索學(xué)壽之道。日后，他對(duì)劉墉說(shuō)：“父母只生我身，學(xué)壽滋養(yǎng)我心；想想說(shuō)說(shuō)不行，健體心行并進(jìn)。”道光乙己，82歲的阮元還請(qǐng)名家徐士燕為他刻了一方朱文印章“學(xué)壽齋”，無(wú)論出巡出游，印章隨身攜帶，做到日日自警。
阮元將學(xué)壽的警示和行動(dòng)付諸于日常生活當(dāng)中。他忙里偷閑，踏青、散步、爬山、賞花、聽(tīng)鳥(niǎo)叫、看飛鷹，從不間斷。嘉慶八年閏二月，他到浙江海寧一帶檢查海塘防堤，回舟時(shí)，也不忘活動(dòng)身子骨。他特意從臨平過(guò)半山，徒步上山，眺望桃花。面對(duì)漫山遍野的鮮花，他吟詩(shī)道：“江南江北花孰多，花多花少皆當(dāng)歌，千紅萬(wàn)紫不來(lái)看，花自春風(fēng)人奈何？”他將自己的學(xué)壽之道總結(jié)為“八多”：多動(dòng)、多靜、多思、多笑、多素、多水、多蔬、多果。阮元“學(xué)壽”后，身體越來(lái)越硬朗，治學(xué)理政精力充沛，政績(jī)顯赫，民譽(yù)極佳。他為官清廉兩袖清風(fēng)，健健康康至85歲無(wú)疾而終。
臨終時(shí)，阮元撫摸“學(xué)壽”印章，留給后人最后一句話：“本來(lái)，我還會(huì)有一些壽數(shù)，可惜學(xué)壽晚了些！”阮元的這句話給后輩醍醐灌頂般的醒悟。是啊，人的一生是短暫的，每個(gè)人都是匆匆而來(lái)，又匆匆離去，盡管各人有各人的活法，但都有一個(gè)共同的心愿，那就是健健康康到百歲。而健康則是長(zhǎng)壽的基石，百歲的保障。
健康是人生第一財(cái)富，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的道理。生活中卻有些人不太懂得，他們常常忘記了珍惜這筆財(cái)富，更忘記了一切社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)須以健康競(jìng)爭(zhēng)為前提，甚至干出有損于自身健康的蠢事。對(duì)于那種不良的生活方式和習(xí)慣，他們不去改變和糾正，還在那里奢侈地?fù)]霍自己的健康，危害他人的健康。社會(huì)上有些年輕人自恃年輕力壯，就常常湊在一起搓麻將，打撲克，泡酒吧，上網(wǎng)吧，玩?zhèn)€通宵達(dá)旦，白天睡大覺(jué)，來(lái)個(gè)晝夜顛倒。殊不知這樣做，長(zhǎng)期下去，身心健康會(huì)受到嚴(yán)重傷害。在我們的周圍，還有許多人為了掙錢(qián)拼死拼活，不顧及生命，把身體搞壞了，不僅給自己帶來(lái)痛苦，還給家人帶來(lái)拖累。西方有一句民諺：“60歲以前，為了一切而不惜生命；60歲以后，為了生命而不惜一切。”前面說(shuō)的生活中的種種現(xiàn)象，便得到了印證。對(duì)于這些肆意揮霍健康的人們，所以“悔”于后而不能“慎”于前者，可以說(shuō)實(shí)在是糊涂。
善待生命，關(guān)注健康，是每一個(gè)人都必須面對(duì)和答好的第一道人生答題。無(wú)論是風(fēng)華正茂的青年人，還是年富力強(qiáng)的中年人，以及銀絲滿頭的老年人，在投入社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，都必須注重健康競(jìng)爭(zhēng)，健健康康過(guò)好每一天。
