走進崇高踐行基地的經驗啟示
楊瑞森
我總體的印象是，走進崇高踐行基地的實踐效果是明顯的。這些實踐效果表現在學校管理理念和教學內容、教學方法的更新，學生整體精神面貌和行為舉止的積極變化，學生升學率的大幅度提高，以及校園環境的改觀和豐富多彩校園文化的呈現，等等諸多方面。
在紀念抗日戰爭勝利七十周年之際，作為一名長期從事高校思想政治理論教育和毛澤東哲學思想的教學與研究工作者，能有幸參加在臺兒莊這座歷史名城的幾十所中學召開的走進崇高踐行基地現場會，心情十分激動，收獲也十分巨大。大學同中學的思想政治教育相比較，是既有區別又有聯系的。現在，我已退休多年，已是年屆八旬的耄耋老人，但仍以不同形式參與高校思想政治理論教育的某些工作。我這次來臺兒莊參加踐行崇高現場會，是帶著求知和探索的心態來的，是想從在中學開展的踐行崇高的活動中探求推進高校思想政治教育的啟示。昨天上午，我認真地聽取了棗莊二中、三中和河北省豐潤縣車軸山中學、內蒙古寧城縣四中、棗礦集團技術學院等五所學校的校長所作的關于用走進崇高理念治學、育人的經驗報告；昨天下午，又到臺兒莊二中、三中等幾所學校實地參觀，印證了“走進崇高”進校園的重要性、可行性和有效性；會議期間，我也饒有興趣地閱讀了會議印發的有關資料，并與幾位參會的同志圍繞現場會主題交流了彼此看法?，F在看來，這次臺兒莊之行，真可謂收獲頗豐，不虛此行。此外，作為一名長期從事毛澤東哲學思想教學與研究的理論工作者，我也想在這次現場會上，以“走進崇高”為視野，就抗日戰爭同毛澤東哲學思想的關系問題談一些看法。下面，我就學習踐行基地的經驗啟示和抗戰勝利的理論思考這兩個問題，談點感受和體會，以便同與會同行朋友們交流。
我是一名長期從事高校思想政治理論教育的工作者。我在人民大學教過公共哲學課，在南開大學當過馬列教學部主任，后調教育部社會科學司任司長，主管高校思想理論教育工作，退休后又以不同形式參與這一領域的多項工作，仍在關注和思考高校思想政治理論課的教學改革和人才培養。在高等教育中必須對青年學生進行思想政治理論教育，這是由社會主義教育的本質和教育方針決定的，因而是不能動搖的。現在，我們需要著力思考、研究和解決的重要問題，是如何使高校的思想政治理論教育工作做得更有效、更受學生歡迎，使高校馬列理論教育真正成為學生終身受益的精神營養，使青年學生成為我國社會主義事業的優秀建設者和接班人。我們過去長講馬列主義在高校要“三進”，即進教材、進課堂和進腦筋。在這“三進”中，“進腦筋”是根本目的，但如何實現“進腦筋”則需要下大功夫加以認真研究和解決，高校的政治課改革正是圍繞解決這一根本問題展開的。我在人民大學招收和培養的博士生中，先后有兩名學生以增強高校思想政治教育的有效性問題作為學位論文的選題。應該說，制約高校思想政治理論教育有效性的因素是多方面的，其中包括教師素質、教學方法、領導重視和政策支撐等，但更為重要的乃是思想政治理論教育自身的科學性。鄧小平同志在“南方談話”中曾說過，“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。”鄧小平的這段著名論斷，正深刻地揭示了思想理論教育的有效性同思想理論教育自身科學性的內在的和本質的關系。因此，我認為，高校思想政治理論課的教學改革要在理論教育內容的科學性上下功夫。
大中小學的思想政治教育工作是聯結在一起的，是一體化的系統工程。中學的思想政治教育是基礎教育，對高校開展思想政治教育關系極大。我在位期間，就曾接觸到中學的思想政治教育，并引起我的相關思考。有一次，教育部的一位司機請我為他女兒的政治課高考作些輔導，我答應了。于是，這位考生將她在初中、高中時所學過的一大摞政治課教材放在我的辦公桌上，我粗略地翻閱了一遍，嚇了我一跳。我發現，高校政治課（主要是哲學課）的主要內容在中學教材中都有，中學的政治課可稱之為是高校政治課的濃縮版。這使我聯想到，這樣的教學內容怎能引起中學生的學習興趣呢，其教學效果是不難想象的。還有一次，是在高?？佳薪Y束后，我到一所高校了解青年大學生在讀本科時對高校思想政治理論教育課教學的意見和建議。一位應屆本科畢業生坦誠地對我說，大學的公共哲學課沒有必要開設，說他們在中學不但都學過，而且哲學基本原理都能背下來。我請他舉幾個例子，他舉例說，比如關于唯物主義和認識論的基本原理，就是“世界是物質，物質在運動，運動有規律，規律能認識”；又如關于辯證法的基本原理，就是“事物有兩點，兩點有重點，重點能轉化，轉化靠條件”。這使我感到特別驚訝。我十分感佩中學的政治課教師能下功夫對馬哲基本原理作出如此通俗的概括，致使中學生能長期牢記。但是，我也由此擔心，在中等學校進行這樣的思想政治教育能否真正使教育的科學內容在青少年學生中入心入腦。由此也促使我一直在認真思考大中小學德育教育的關系問題，也即教學內容的一體化銜接和教學方法問題，以及相關的師資隊伍建設和政策支持問題。
我對走進崇高研究院所開展的踐行崇高基地建設工作懷有濃厚興趣。前幾年，我在參加崇高研究院的一些活動中，曾接觸到河北省豐潤縣車軸山中學開展思想政治教育的一些資料和該校校長張斌利同志的事跡，使我十分感動，并引起我對高校思想政治理論課教學改革的若干思考。大家知道，在改革開放和市場經濟條件下，青少年學生的思想政治狀況發生了重大變化，具有新的特點。學校的思想政治教育工作要想取得實效，就需要作新的探索和改進，教學的內容和方法亦需根據學生的思想實際作出某些新的調整或改革。這是一項十分重要而復雜的工作，其中包括教學理念的轉變，對以往教學經驗的全面總結，教師素質的提高和領導骨干的培養、遴選和使用，以及相關政策支撐等問題，都需要深入研究和總結。河北省豐潤縣車軸山中學運用傳統文化教育學生，在學生中深入開展“自控力”訓練，在學校中遂出現考試無監考、食堂無亂剩飯菜等“八無”現象。這使我產生濃厚興趣，并對車軸山中學的教改探索充滿敬意。這種探索精神是多么難能可貴和值得稱頌的?。?
我這次參加“走進崇高踐行基地臺兒莊現場會”，是帶著問題來的，或者說，是滿懷著敬意和學習的心態來的。與會期間，我認真地聽取了五位中學校長所作的關于踐行崇高的經驗介紹，饒有興趣地參觀了棗莊二中等三所學校有關踐行崇高的教改展覽，也看到了學校開展教學活動的現場，并同包括踐行基地學校領導和相關教育部門的領導同志作了廣泛交流，使我對“踐行崇高”的理念和實踐產生了許多新的認識。
如果說，在前幾年我所接觸到的關于車軸山中學的先進典型還只是一個個案，即特殊案例的話，那么，這次臺兒莊之行所見到的案例就不是個別案例了，我們的認識也就由個別上升到一般。具體說來，有兩個方面：一方面，我對崇高研究院的工作、特別是賀茂之院長的貢獻充滿敬意，他給我們這些離退休的老同志樹立了一個退而不休、仍以全部精力獻身教育事業的榜樣；另一方面，我也從在中學中開展的“踐行崇高”的探索實踐中獲得了一些關于在高校中深入開展思想政治理論教育和教學改革的思想鼓舞和深刻啟示。我從“走進崇高踐行基地臺兒莊現場會”受到的鼓舞和啟示，簡略地說來，有以下四個方面：
其一，思想政治教育要牢牢堅持理論聯系實際的指導原則，要把教書與育人緊密結合起來。我們所從事的思想政治教育，顧名思義，它不是單純地傳授文化知識，而是要進行思想上和政治上的教育。我們所說的“走進崇高”并不是某種高大上的遙不可及的東西，其實，“崇高”的科學內涵既包括崇高的理想、信念、精神和理論，也包括崇高的事業、職業、實踐和行為。棗莊二中對“崇高”的理解是正確和深刻的。在他們看來，“崇高是理念也是信念，是理想也是現實，是思想也是行動，是目標也是過程，是方向也是抓手”。正是在這一科學理念指導下，他們把思想政治教育與養成教育緊密結合起來，把傳統文化中重視踐行的理念同培養和踐行社會主義核心價值觀的教育緊密結合起來，堅持“以文育人，以文化人”，為學生的健康成長和成才奠定了良好的基礎 。我總體的印象是，走進崇高踐行基地的實踐效果是明顯的。這些實踐效果表現在學校管理理念和教學內容、教學方法的更新，學生整體精神面貌和行為舉止的積極變化，學生升學率的大幅度提高，以及校園環境的改觀和豐富多彩校園文化的呈現，等等諸多方面。大學和中學的思想政治教育相比較，是有很大區別的，但在堅持理論聯系實際、教書與育人相結合指導方針上卻是完全一致的。幾所中學“走進崇高踐行基地”所取得的經驗，值得高校借鑒和吸收。
其二，教師是學校開展思想政治教育的主體或主導，要下大功夫培養和造就一些德才兼備、矢志獻身教育事業的師資隊伍。開展思想政治教育，把我們的學生培養和塑造成為毛澤東同志所倡導的那種高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，這是一項偉大而崇高的事業。教育者首先自身需要受教育。培養崇高人的人首先需要自身崇高。走進崇高踐行基地臺兒莊現場會給我留下的最深印象是，這幾個基地都有一批德才兼備、矢志獻身思想政治教育這一崇高事業的教師隊伍。他們是開展學校思想政治教育這一崇高事業的關鍵和第一助推者。他們對培養和塑造崇高的人懷有強烈的事業心和責任感，他們堅持“內化于心，外化于行”的教學指導原則，他們對學生奉獻大愛，他們用崇高規范自身，使教師在學生心靈深處成為頗具魅力的德才兼備的良師益友。踐行基地的教師們為深入開展思想政治教育工作提供了經驗，作出了貢獻，是我們學習的榜樣。
其三，為提升學校教學質量和學生思想道德情操，必須加強全方位管理。辦教育，特別是思想政治教育，是需要加強管理的；在思想政治教育方面，中等教育屬于養成教育的范疇，更需要加強管理，需要在教育管理的科學性和有效性上下功夫。現在，社會上流行著一種否定教育管理、鼓勵和贊賞“任性”的論調，那是一種謬說，需要旗幟鮮明地予以拒絕和澄清。臺兒莊現場會為我們提供了加強思想政治教育管理的可貴經驗。棗莊39中學提出的“規范出精品，落實出成效，堅持出特色”的辦學理念，是科學教育管理學的具體體現；他們創造的學生家長參與學校管理的經驗，是一種民主辦學的新形式。棗莊二中關于管理格局的安排和關于管理內容及目標的設定，都很有新意。在他們的管理體系中，不僅強調對學生的學習、思想和生活等多方面進行全過程、無縫隙管理，并形成規范性和常態性的可操作的和有效的規章制度，而且更加強調干部和教師在學校管理工作中的引領、規范、落實、創新作用。走進崇高踐行基地所提供的經驗，不僅體現在管理理念和管理制度上，更重要的是他們的管理理念和管理實踐已產生了明顯效果，形成了嶄新的校風校貌。在校園中洋溢著的勤奮之風、沉穩之風、求知之風，以及端淑之氣、儒雅之氣、君子之氣、實干之氣，令我們心曠神怡，倍受鼓舞，從而也增強了我們對深化高校思想政治理論課教學改革的信念。
其四，領導高度重視，并給以切實的和強有力的思想指導和政策支持。作為一名長期從事高校思想政治理論教育工作者和管理工作者，我參加臺兒莊現場會所受到的一個重要啟示是在領導工作層面。臺兒莊踐行基地的經驗，不只是幾個先進典型的經驗，而是一批先進群體的經驗。在這次臺兒莊現場會期間，我們聽取了五位校長所作的經驗介紹，我們實地參觀了四所學校，其中還有一所實驗小學。臺兒莊踐行基地的經驗具有典型性、代表性和普遍性。其中關鍵的一條經驗和啟示，是有關領導高度重視，并給以切實的和強有力的政策支持。我們看到，在踐行基地新校園的規劃、教學和生活實施的建設、辦學新理念和校園新風氣的倡導、教學新方案的制定和教學管理新體制的推行等等諸多方面，出現的令人贊嘆和鼓舞的新變化，都是同有關領導部門和領導同志的關心、重視、指導和支持分不開的。當然，這里應該強調指出，在“走進崇高”科學內涵的界定和踐行崇高的推進工作上，賀茂之同志和北京崇高研究院作出了杰出貢獻，是我們學習的榜樣。在中央高度強調建設中國特色文化強國的今天，我們需要更多的像賀茂之同志這樣的好榜樣。但是，還應強調指出，從根本意義上說，包括大中小學在內的我國廣大青少年學生思想政治面貌的變化和素質的提升，還是要靠各級教育主管部門領導同志的重視和廣大教職員工的努力。這里，就涉及到一個關于思想政治教育在整個學校教育中擺位問題的認識問題和處理問題。顯然，這一問題的關鍵，首先是個領導問題。山東省教育廳副廳長張志勇同志講得十分深刻，他強調指出，走進崇高進校園是糾正長期以來學校教育“重知識輕品行，重分數輕素質”頑癥重病的良藥妙計，他號召山東省的學校要以走進崇高棗莊二中踐行基地為榜樣，走進崇高并擁有崇高。
