鬧了半年之久的張藝謀超生工作引起了海內外的廣泛重視。就在近來，張藝謀、陳婷配偶接受了記者的拜訪，揭露供認超生現實，并向社會群眾揭露致歉。
張藝謀致歉
“張藝謀超生工作”以來已是半年多，這種千呼萬喚始出來的被抱歉意味著什么?是大眾輿情的成功仍是法治精力的復原?亦或是當事人的醍醐灌頂的覺悟仍是一次深入的自我救贖?看著熒屏里的張導抱歉，情緒很是誠實，但感覺這樣的抱歉又有點萌有點雷人的滋味。
從個別視點看，生兒育女是自己的工作。張藝謀的抱歉是因為他不應成婚不應生孩?人應該有生育權，在成婚生子形成現實景象下再來抱歉的實際意義在哪里呢?其實，張導的超生不能止于抱歉層面“結案”。
或許，張藝謀的抱歉的確是出于輿情的苦逼，亦或是由衷的檢討。從他自己的自白來看，是傳統觀念的多子多福和傳宗接代思維所造成的。但他的不辦成婚證成婚不領準生證，又闡明什么呢?至少是無法掃除故意躲藏的，用她們自己的話說就是“東躲西藏全家都很苦楚”，這話我信，但只說對一半，我想風頭曩昔后他還會偷著樂的。
毫無疑問，作為大眾人物要注意自己的形象，不能又特權思維，更不能駕臨法令之上。張導的“超生”既是自己的故意為之，某種程度上更是監管的失守。名人有錢人超生幾乎是揭露的隱秘，有的乃至出境超生回國久居，尋覓準則的縫隙，又該怎么應對。就簡略的一個社會撫養費的賞罰再加一個抱歉就完了嗎?假使我有錢也會這么干。并且一到罰款就哭窮就抱怨就抱歉，這個路子不管怎么看都像是在“演戲”。
從這個層面上講，張藝謀超生抱歉遠沒“劇終”，計生方針履行監管者更改反思和抱歉。及時堵住準則縫隙，讓“眾生”對等才是正路。
名人超生，單單捉住張藝謀一個，這仍是遠遠不夠的，計生相關人員和監督管理者更應該去反思和抱歉。及時堵住準則的縫隙，這樣才干做到“眾生”對等。
