要說這座館可不簡單，這是橫琴新區向祖國七十周年華誕及慶祝澳門回歸20周年的獻禮。無論是首次公開展出的近百件乾隆時期的故宮藏品，還是無數件用小葉紫檀木雕刻而成的藝術精品，都有很多“大秘密”等著你去挖掘哦。

“頭把交椅”告訴你：馬扎其實是它親戚

相信不少朋友在看明清古裝戲時，會對諸如“坐穩了頭把交椅”的臺詞耳熟能詳。那么這個“頭把交椅”是咋來的？這不，橫琴紫檀博物館的藏品給你揭秘了。

在這里，我們可以見識到傳說中的“頭把交椅”始祖——黃花梨木制成的交椅。這種交椅雖貴重，但相比其它笨重的名貴家具而言，可折疊，搬運方便。交椅在古代常為野外郊游、圍獵、行軍作戰所用，后逐漸演變成在廳堂家具中“撐場面”的坐具。乾隆爺下江南或出巡期間，尤喜這種“說坐就坐、說挪就挪”的坐具。民間效仿者眾，“頭把交椅”、“第一把交椅”的說法也不脛而走。

發展到后來，這“頭把交椅”成為權力和地位的象征，甚至形成了不可成對擺放的鐵規矩。這恐怕也是乾隆爺沒想到的。有意思的是，后世老百姓坐的馬扎的原型，也來自這把交椅。

更令人感到神奇的是明清時代“冰箱”的典故。據考究，唐末就以出現硝法制冰的案例，但古時粗糙的制冷法未必適合所有食物的儲藏。館中收藏的紫檀兩屜直欞亮格柜，由于直欞透氣性好，糊上紗網之后食物反而不容易腐壞，效果不亞于現代冰箱。

馬燈出現后，因其無畏風雨的特征頗受好評，古人將其稱為“氣死風燈”——就是字面上把風“氣死”的意思。由于貓狗不易偷食紫檀兩屜直欞亮格柜儲藏的食物，這個邏輯放到這里，民間稱呼就變成了“氣死貓”……

（仿乾清宮原比例制作的柚木貼金屏風/金漆雕云龍紋屏風，長130厘米，寬14厘米，高108厘米。整屏立于須彌式屏座之上，華麗端莊。）

（屏風用抹頭界為三段，各段浮雕云龍紋。中部雙龍戲珠間委角開光雕刻資質名言，均為康熙帝從《尚書》、《詩經》、《周易》等經典中摘錄而成，用以警醒后人。）

祥瑞數字告訴你：故宮鎮守四方的真正秘密

歷朝歷代的封建王朝都十分講究祥瑞之兆，乾隆爺也不例外。

在橫琴紫檀博物館一層大堂放置的是仿故宮乾清宮的柚木貼金屏風/金漆雕云龍紋屏風。“功崇惟志，業廣惟勤”、“首出庶物，萬國咸寧”……是乾隆爺的爺爺康熙帝從《尚書》、《詩經》、《周易》等經典中摘錄的12句四字箴言，句句都在給乾隆和后輩透露出警醒之意。但其中的數字祥瑞卻需要仔細端詳才能看出。屏上共計九龍，屏風共計五扇——寓意“九五”之尊，皇權之上！

（角樓微縮模型是由珍稀紫檀木制成。按1比10的比例微縮，長8.2米、寬8.2米，高3.8米，重量足有6噸。采用中國傳統的榫卯結構，包含減柱造做法和扒梁式構架的奧秘。）

（由數十名高級技術工人耗時兩年多，純手工精心雕制完成。全樓與原品一致，沒有一根落地的柱子，更無樓梯、樓層，甚至連飛檐上靈動的獅子也完全無二。）

再看矗立于故宮四角的角樓微縮模型。這座微縮模型使用珍稀紫檀木作為素材，完全還原了雍容華貴的神韻——沒有一根落地的柱子，更無樓梯、樓層，甚至連飛檐上靈動的獅子也完全無二。但其中更精彩的部分不在于由4600多塊的小葉紫檀木拼接成的屋檐下方斗拱斗方部分，而是連祥瑞的數字也還原了。

角樓由內至外，俗稱“九梁、十八柱、七十二脊”，相加總和為99，意為江山永固、永無止境——這便是為何用此結構的角樓鎮守故宮四方的真正秘密！

當然，除了祥瑞數字之外，還有眾多藏品以成語或傳說典故作為吉祥象征。譬如紫檀嵌黃楊雕云龍紋三扇屏風復制品所配的香幾和宮扇，就有大名堂。香幾用來陳設萬年青盆景或象馱瓶，預示“太平有象”；所配宮扇又名鸞翎宮扇，象征鸞鳳(即雙鳳)，均為祥瑞之兆。

故宮珍藏告訴你：乾隆年間能生產媲美現代的玻璃！

對于不少青少年學生而言，暑假意味著終于能夠擺脫被老師支配的恐懼。其實橫琴紫檀博物館也有老師給你補史地課，但這位老師顯然要溫和得多，因為它就是這一件件紫檀藏品。

（廣西府州圖染牙雕刻圍屏。共十二扇，每扇寬45厘米，高194厘米。嵌銀絲夔紋紫檀木邊架，各扇以銅掛銷相連。眉板為牙雕花卉，腰板為染牙浮雕各府概說，裙板處則為牙雕博古、瓶花等圖案。）

（每扇屏心為古時廣西所轄十二府州風景圖。每府皆用染色牙雕手法做成，重要景物皆以描金字書寫名稱。不僅工藝精湛，還兼具歷史文獻價值。）

就拿“鎮館之寶”之一的廣西府州圖染牙雕刻圍屏來說。每扇屏風的屏心均采用染色牙雕手法，描繪古時廣西所轄十二府州風景，中間重要景物皆以描金字書寫名稱。小橋流水、樓臺亭榭、漁家鸕鶿、牛群馬幫，無不栩栩如生，躍然“屏”上。細心的游人會發現，圖中的江河和山形，恰恰就是真實地貌的微縮版本，再加上牙雕花卉的眉板和牙雕博古、瓶花等圖案的裙板的襯托，十二扇屏風組成了一副山川地理圖。若是借地名一一對比古今風貌的變遷，就是一堂從未聆聽過的地理課。

（紫檀木重檐樓閣式佛龕，座長58、寬49、高115厘米。佛龕為樓閣式，重檐歇山頂，須彌座。三面歡門均嵌透明平板玻璃。龕內原供佛。供奉于養性殿西配殿。）

（整體為紫檀木制作，龕頂、脊獸、瓦當、風鈴及望柱頭均為銅制。）

在橫琴紫檀博物館，工藝精湛又兼具歷史文獻價值的珍藏品實在太多。有能夠一窺最早佛像模樣的清代紫檀雕旃檀佛，也有能夠借此判斷當時手工藝設計派系風格的金地粉彩勾蓮八寶紋五供。哪怕只是一個“看似平平”的紫檀木重檐樓閣式佛龕，也鑲嵌了三面透明的平板玻璃——這可是18世紀的玻璃，觀感與現代無二，意味著可以借此了解到清乾隆年間的社會生產力水平，意味著上了一堂生動的歷史課。

“物以稀為貴”已不能形容進入橫琴紫檀博物館的感覺，在無數件藏品和國寶組成的“檀海”間游走，等同進入了東方版本的格林童話世界。事實上，這座由故宮博物院、橫琴新區管委會、中國紫檀博物館三方合作，富華國際集團投資興建的橫琴紫檀博物館，本身就是一座值得鑒賞的藝術品。領略明清時期的建筑風采，頓悟華夏匠人的精妙思維。一起來橫琴紫檀博物館，一起發掘“大秘密”吧。